重因果中，有善也有恶，藏福更藏劫。

尊因此受伤，但却顾不得仔细休养，因他还要一件大事，将两重大麻烦一并解决…

佛祖是假的，可这尊假佛祖本是真的佛，大威能、掌漏尽通、生三十二宝相的真佛。

君愿竭尽所能，保他们一个平安，保他们不被自己的气运反噬。

“我让烈跟着你，除了朋友间照顾帮忙之外，也和瓶有关，”西坑隐，对苏景：“你也是尊中的‘妖孽’，不过份有些特殊，万一被瓶收了可不妥当，烈的手心有我落下的信符，万一你被瓶儿仙找上或者撞她布下的那些甄别妖孽、抓瓶的法术，烈能保你不被收瓶去。”

苏景听得心惊胆战。

听到这里，三尸中光窜，雷动皱着眉问：“不是…修邪也能大涅槃、证佛位？”

而且阎罗、尊、西坑隐、优和尚都有重任在肩，想要放下一切转去对付西天又谈何容易。

尊也颇有顾虑，一旦他手必会引大战，惹重大伤亡，平心而论这场仗他真不想打。于尊想来，最妥善的办法仍是寻回真佛，让他去清理门，东天可以帮忙，但不好打阵的。

只是这尊佛摘在手中的是一枚厄菩提、邪佞果，他悟来了佛的独尊，却丢弃了独尊的本：慈悲。

善果自不必提，得机缘领气运，修为本领大增，并无可怕后果；

第一重麻烦，佛祖离去时留在西天的分自开灵智、再修持，继而摘菩提大涅槃，他从佛祖的分修行了一尊真正的佛。绝不同于普通的佛陀，他是修得六神通、炼就七宝的上上金佛！

但恶果就麻烦得很，今朝得气运，来日再想还，是要还的、有劫的。

妖孽？他自己就是天将成就的妖孽，是以再明白不过：

瓶内为一方大世界，仙家瓶中照样可以修行、可以，该有的气运不会被斩断，但这瓶只纳因、不收果，无论善果恶果都不会追瓶中，它们会化作厄法劫，追于篡改这场因果之人…尊。

真佛不再，原先的西天锐不在，假佛证后本无需立位，他本来就在位上。其后漫长时间里，真经被篡改妖法传八方，西天极乐渐渐变了‘调’。

尊，目光却望向苏景，微微笑：“天无。”

不过在阎罗神君看来，无论西天怎样都是佛门自己的事情，他只找回真佛，其他的懒理会，神君他老人家才没兴致去给佛门正视听；

尊装瓶里去的仙家不是什么恶人、灾星、王，何况尊请瓶儿仙特意甄选。这些人心中存义、领受机缘，若将来那场因墨灵而来的大战无可避免，今日瓶中仙人即为守护仙天真正锐。

气运为因，其果难辩善恶，十个因天将而成就的妖孽，总得有五六个毁在后面的报应劫数中。尊不想他们事，尽可能地找到这些人，将他们放五光十瓶。

最开始的时候，神君、尊并没发现西天异样，毕竟主持西天的是佛祖分，自开灵智、再得涅槃这事发生的可能太小了，小到几乎可以忽略不计。后来西天越来越不像样，冥、两家又不是瞎聋，怎么可能永远发现不了。

假佛祖大涅槃，他证得的是另一重大。而天不问正邪、也不分正邪，你是好人恶人，你本心是是丑，只要能证得自己的真正存在，那这重大就为你而开、因你而立！

应着‘天将’而变得大的‘妖孽’，又何尝不是天选来的护者。

曾为佛祖分，且还是重要大，佛祖三成修为，又再接得菩提手，他的涅槃几乎不逊于真正佛，其后成就的能为何等了得，除了资历差了些，他真的可以与阎罗、尊平起平坐。

反噬来得越凶狠可怕，就说明瓶中仙家得来的机缘越惊人！

用瓶来装‘妖孽’，这件事行的不是一天两天了，数不清多少仙家被封宝瓶，刚和烈一起游仙天的时候，苏景曾听他提过一个‘封仙瓶天’的势力，其实指的就是宝瓶内存下的锐了。

待西坑隐说完，尊又继续：“妖孽装去瓶里，因仍牵挂在他们上，果我来背…其实在我初时想来，这事也就听着吓人，”尊微笑着：“刚不是说了么，我专为他们的报劫布下了一阵，寻常反噬都可化解，本伤不到我。可没想到啊，有几场反噬之劫竟凶猛无匹，特别是其中一劫，直接破了阵且还伤了我的基。不过…是好事。”