持国天王上前：“陛下，此乃阿修罗攻打天界之兆，因新生天界之人贪恋阿修罗女的艳丽，故而下界抢夺阿修罗女来作为妻。故而惹怒修罗。”

“夺人命，增寿益算？这是否全由诸天掌。”

“若是恶人，福报削减，本有百神千神保护，却因所失德，故而神明离去，鬼怪侵绕。自有与其人有缘的冤屈鬼神去夺其命…”

“五受天地时节，日月星辰影响。天地时节，日月星辰，本宇宙虚空的规律轨运行，但也有许多恶星隐星降下灾难，使其或亡失命，或得病不愈，或…”

“二受父母德行影响，若父母无德，不但祸及自，还会言及女，故而父母不顺，女不顺，造成很难翻。”

“我等都是如此，请陛下明察。”

“六受七难影响。”

“三受世间风影响，世间风，自有定数，因其前世所积善业，不论生于何方世界，因其前世所积福德，纵是恶地风，也会因其自福德转为好的风。若是恶人行恶事，本无德行，虽能暂时以秘法转换风，截灵脉龙脉，对其增益，也只是一时之相，却不知天地之间有天官地官理，人左右两间有善恶童，三尸神记载。不论善恶，每天都有善恶童，三尸神上报天。天证实之后，自会降下惩罚。或消其福报，若其人前世所积有千万钱财，消去其一半，使其获得百万钱财，若其人继续造恶，损德，则继续削其钱财。使其所获渐渐减少，福报耗光之时，因福运机缘尽失，故而快速堕落，下世在之时，因少积善，故而或生地狱，或转畜生…”

“何为七难？”

安然等三十三天主，心中却也不知如何是好。

“是的天帝，十方世界都是如此，他方国土无不如此，此乃虚空宇宙之本规律，没有一众生可逃。除非成就圣人之位，脱离三界六。若多修德不怠者，我等天王将士则敕伺命增寿益算，反之，则不复营护之，或夺其命。”

安然言：“新生之人从何而生，尔等从何而生。”

“大火烧国，万姓烧尽。或鬼火，龙火，天火，山神火，人火，树木火，贼

“那修罗众又是从何而来。”

持国天王：“因他方世界，众生造恶渐多，不孝父母，不敬师长，不修斋戒，不施贫乏，则诸天众减损，阿修罗众增益。”

“末将因久积善业，本在他方天国行使护世之责，因功德福德足，故来此方助陛下理天界。”

“人一生，虽为为天地之灵，但却受多方理，受多方影响。”

“一受祖辈德行影响，若祖上积德，必然后世得蒙福泽。若祖上有修行成就之人，或升天界之人，因天界寿命极长，故而祖辈必护后代生死安全。一切冤亲眷属若想害起孙，因其天人势力故，害其不成，此为祖辈积德，因后世孙不明原因，又不信圣人所说天地至理，故而只将其作为运气。”

“诸天将是都是如此吗？”

“二十八宿失度，金星，慧星，星，鬼星，火星，星，风星，刀星，南斗，北斗，五镇大星，一切国主星，三公星，百官星，乃至所有星，各各变现，此为二难。”

自有多闻天王上前答：“人难得，最易修行。但人都有隔胎之谜，就算刚刚在地狱受苦百万千万年，一母胎，前世所有全忘却。”

安然奇异：“反过来，是否若多孝顺父母，敬事师长，勤修斋戒，布施贫乏，是否皆大喜，诸天增益，阿修罗众反而减损？”

持国天王继续：“从其他诸方国土而生，因行善业，所得善果，不足离三界六。故而生与各方国土之中。他们或生天界三十三天，由三十三位天主统治理。或生之上二十八天，或有，或无声，神通大小不同，生命长短不同。因善业，故而来此方新成世界享受天界之富。”

下面是怎么回事，你们又是怎么回事。”

“日月失度，时节反逆。或赤日，黑日，或日蚀无光。或日一重，或变怪时，此为一难。”

“四受天官地官影响。若积德行，天降恩赐，正所谓天官此福禄，地官有诸善神神鬼从旁守护。德行越大之人，除其祖先时常守护，也会有越来越多善神善鬼守护，再大者，则有天人守护。如同国王一般，有无数将士守护一人。而世间之人，或一神理十人百人，或理千人万人，若有恶神饿鬼前来侵扰，善神无力分，顾虑不得。反而行善积德之人，如同国王一般，有天人善神保护，随其善业大小，或有十神百神，或有百神千神保护其人。纵是一神十神有事，也会有其他神明保护，久之，此人在世间无损恶，无灾害。”