从家背景的某些方面来说，试图招降他们的这位呼罗珊总督，也算是他的远房长辈，与其哈德家族有某程度的关系。

或许暂时投这位贤明的长者，借助他的掩护下继续暗中发展自己的反抗力量，是一个不错的选择，随即他冷笑起来，作为一位现世的先知，又怎么可能屈与某个世俗的权贵之下。

可以作为兵员资的补充和消息的协助，他们都是从起义军的活动中得到好的当地平民和穷人。

不知他们想要最终目的，仅仅是削弱和动的阿斯王朝，或者想要的更多？，但这无所谓，

但拥有了忠于自己的班底和追随者组成的军队之后，他的想法又发生了变化，尝试着建立一个相对纪律严明的军队，建立一个相对平等而公正的政权，成为他的新的目标。

送来一千枚第纳尔（金币），每枚都是十足的埃及金，至少价值22至30枚迪尔汗（小银币），加起来几乎抵得上布哈拉城二十分之一的税赋。

他的探和线，甚至可以公开活动在布哈拉城外，城中的乞丐和ji女，狼汉们也在秘密的传递消息。

遥远的唐朝人用硇砂来焊接金、银，同时又用它来治疗支气炎，他们的上着白氎巾，上穿着锦袍，脚上踏着麖靴，他们的殿里的是用天青的瑟瑟建成，而黑岗岩的地板上，又铺着彩绚丽的氍毹，他们就躺在这氍毹上喝着来自撒尔罕和布哈拉的酒，而在长安和洛的无数寺院里，则无时无刻不在燃着甘松香和阿萨那香。

无论是胡拉米叶派的拜火众或是哈瓦立及派的穆斯林，无论信奉萨满教的草原人或是当地的栗特人，也纷纷聚集在他的麾下，争先恐后的提供各协助和便利。甚至不乏城市中的穆斯林贫民前来投奔。

作为分割了中亚地区的两条，都发源于帕米尔原又都咸海的河之间，最富庶繁华的地区，这个城市的四周植满了桐树、柳树、苹果树和，在城外的草原上，放牧着成群的，这个城市盛产酒、硇砂、甘松香、阿萨那香、瑟瑟、麖、氍毹、锦和氎。

他终于下定决心，带上面巾，走山，随即山谷响起震天的呼声中，他骑着大为前驱，后无数拿着武的白衣军士兵和追随者汇成了一洪。，…

但作为昔日阿斯王朝东方锐队的一员，他比别人刻的了解这个国家军事系的可怕，虽然地方上只有有限的常备军，但是作为王朝相对发达的军事预备役制，只要有足够的财力和装备，就可以迅速扩充整编一支又一支的大军来。

自从他到任后就大刀阔斧的整顿机构，废除亢余的门和职位，削减不必要的财政支，分了一批贪官污吏，对那些依仗权势严酷压迫百姓的贵族，也予以了调任，访问那些有威望的地方人士，咨询他们的意见，重新制定一个相对宽松的税额，对那些负债累累的城市贫民，予以顺延和宽免，致力于缓和当地众多民族、宗教之间积累下来的社会矛盾。

但第一个私下的要求，却是要求他派人去袭击某个游牧首领呼罗珊大领主的家族聚居地，不要求实质的成果，只要求能造成足够威胁和声势就够了，显然是别有所图。

由于他一次次击败官军，捣毁他们的驻地和据，打开城镇和堡寨、庄园，烧毁债券和地契，将各地征税所和官衙里积攒的财和粮，分发给附近那些穷苦人后。

但至少目前他还是严重依赖，并且需要哪些来自东方的支持，从这一说他的脑还是清醒的。现在里斯人的军队已经近撒尔罕，需要他在布哈拉作相应的合，

以至于在很短的时间内，就被称颂为“公明者胡迈达”

在他军的方向，的秋风，掠过收获季节的大地，一直宏伟的布哈拉城中

曾经何时，他发下誓言，只要能对阿斯王朝的统治，造成更多的烦恼和痛苦，他不吝与恶合作。

但是盘恒在城门行严格搜查的卫兵，却打破了这秋收后喜悦而安谧的气氛，连杀牲祭祀丰饶与收获的金神狂都被禁止了，无论是沃教徒、景教徒，或是尼教徒，乃至希伯来人，城中各在宗教场所的信徒集会活动，也被加以严格限制。

但发展到这个程度之后，率领他们获得一次次呼之后，他反而陷了某程度的迷茫。下一步将何去何从。

撒尔罕迫在眉睫的战事，通过一平川的河谷绿洲，也间接影响到了数百里之遥布哈拉城中的气氛，连商旅和居民，也变得行冲冲，哪怕日还早，也不敢在街过多的停留，因为城中加了巡逻和