调的多。

他们穿戴着华丽花纹的尖锥帽和阔口大袍，没有佩戴刀剑，直接带来了正式国书和印玺，十几条大船的礼物和特产，甚至还有一百多名受过训练的舞姬，都是纯洁的处。

她们穿着暴露的彩衣，带着畏缩、小心而羞涩的表情，在明甲执仗列队士兵夹道，和当地旧居民好奇目光的围观中，鱼贯的走进这座刚刚建了许多异族风格建筑的城市中。

于是刚刚度过一段休整和蛰伏期的北天竺经略府，再次因为这个消息而骚动起来。

这天竺之地自古以来号称百国千城，征战攻伐不休之地，到了现今之世，现尚存有三个大国，各自领有数十家诸侯国属，为了争夺当年戒日王卡瑙季王国身后留下的霸主名分，作为戒日王古都的曲女城多次易主，战争时起时息，已经持续约200年。

作为崛起于西孟加拉，以德干、印度西部和南部的部分地区为根据地的拉喜特拉库塔王朝，与根据地在印度的西部和北部普拉蒂哈拉王朝有所不同；由于加靠近南天竺，所以对大唐名下那个咄咄逼人的海上势力，有直观的认识。

事实上，作为争夺中天竺霸权的三大王朝及其众多藩属势力。对强势介入北天竺的唐人，都保持了相当程度的关注，但是出于各种原因，多数保持观望的态度。

毕竟重地缘上说，北天竺（今巴基斯坦大部）其实像是天竺次大陆的一块缓冲地区，由于靠近河中乃至中亚那些彪悍的北方民族和游牧部众的缘故，因此这片广袤的土地在大月氏王朝崩溃后的数百年间，一只频繁受到外来民族的侵袭和占据，乃至入主成为的地方诸侯势力，各种势力的兴灭成败像走马灯一样迅速变幻着。

由此也形成了名为拉普杰特的独特地域民族，虽然这里同样拥有大片富饶而肥沃的土地，但是特殊的山川地理和饱受外族侵掠和蹂躏的历史传统，多时候相比天竺加富庶的中部和南部，像是一块鸡肋。，

因此在历代天竺崛起的大势力，只要这里能够保持臣服的姿态和名分，就能容许以诸侯林立的形式继续存在着，作为北方的屏障和边境缓冲。

在他们看来，这些外来的唐人也不过是这片土地上的短暂的过客而已，或许会比别人支持的久一些。当年王玄策在北天竺和中天竺强横无匹，杀的当地诸侯王姓闻风丧胆，后还不是带着俘获的罪魁祸首万里归国。

但是唐人的强势，一下打破了这些地方势力的预期和打算，他们拥有强大的军事组织和可怕的战斗力，轻易镇压和扫荡了东北高原和盐岭、丘陵地区中那些让人头痛的拉普杰特政权，外来的移民和武装屯垦团体，占据了当地那些逃亡者的家园，通过捕获人口和编户，甚至把当地的根深蒂固的种姓社会，也给打烂打乱连根拔起。

这已经威胁到了北天竺诸侯“萨曼塔”们的传统统治根基，于是大的战争和冲突不可避免，境内的婆罗门势力也为了自身的利益起来抗争，这一度让这些兵员和人口处于少数的外来者陷入纷乱不休的可怕困境。

但在退守一隅的富楼沙城下，这些诸侯联军的努力，也在唐人面前遭到了惨重的挫败，这让很多人意识到，他们所面对的不再是那些迁徙的部族，而是一个拥有极大版图和无限人口资源作为后盾的大帝国，当年王玄策惩罚战争的故事，也被老人们重回忆起来，许多当地人开始动摇和观望。

然后是势如破竹的反攻，多失败的诸侯王臣、大小藩主被杀死或被俘虏，并剥夺了财产土地人口和权势，他们家眷族人也变成卑下的奴隶。