第二十九章 恶斗城隍（中）

顾伟小夫妻得知叶建国的死讯后，顿时愣住了。

一个好人死后会让人惋惜、怀念、伤心、哭泣。而叶建国平日为人也正是一个地地daodao的好人作风，他的死让顾伟小夫妻伤gan不已。当胡灵峰将自己昨夜在城隍庙中鬼市奇遇的所见所闻说chu时，顾伟夫妻又添一愣。

顾伟的三分醉意，也被这突如其来的“噩耗”给彻底“震”醒了。顾伟和他老婆听完了胡灵峰的“奇遇”和“分析”心里面也都起了疑，an说叶建国一直都是笑脸迎人，很少很少冷面相的，他之所以冷面…可能只有一个，那就是他的心里不痛快。

“所以，我今天才来打听下，晚上我还想再进去城隍庙见见叶爷爷，看看有没有什么能帮助他的。”胡灵峰看了看顾伟夫妻，幽幽的说着，其实胡灵峰这话只说了一半，还有一半是为了调查城隍所说的话是否真实。叶家三老也说了一切照旧进行…an照他们的意思，城隍的话gen本就是pi话不是吗？既然如此，那这个城隍肯定就是在耍自己，所以胡灵峰这次的真正目地是调查城隍老爷来了。

“鬼市，正常人是绝对进不去了。”顾伟摇着tou说：“胡老板，鬼市不是什么人想进就可以进去的，如果没有yin人引路，你gen本就别想进去，除非有yin人带你进去才行。不过，yin人带路几乎是不可能的了，咱们现在只有等叶爷爷自己chu来，这样才能和他谈。”

“鬼市的事情，你怎么知dao这么清楚？”谭龙疑问dao。

顾伟面容冷淡的回答dao：“这些都是听我老婆说的，她是四川丰都人，对鬼和鬼市可是懂得不少，包括城隍爷了解的比我多，不信你们问她…”

胡灵峰和谭龙面面相视，随即一起朝顾伟的老婆看去…

顾伟的老婆邵兰月，四川丰都人，十八岁chu来杭州打工认识了顾伟，后结为了夫妻。四川丰都乃是著名的“鬼城”诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后留下的诗句：“下笑世上士，沉魂北丰都。”

如今，李白的诗句成了丰都名山“鬼城”的一幅名联。向世上之人昭示一个关于生与死、来与去的人生dao理。丰都名山林木幽胜，风景如画。古木掩蔽的翠绿丛中，石径曲回，庙宇重叠。历朝历代的人们在沧桑的岁月积淀中，凭着丰富的想象和心中的奢望在名山之上，日积月累修建了yinyang界、奈河桥、十八层地狱等，并gen据dao、佛、儒教的学说，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同时把人世间原有的机构和设施一一搬到了yin间，构建了一个完整而庞大的“yin间政府”充分发挥“yin间政府”的职能，把人不能在yang间实现的愿望和理想以及zhongzhong恩怨都放到yin间解决，用自己心中的理想鬼神去惩恶扬善，使理想的鬼神成为人们生存的jing1神支柱。因为在他们心中相信善恶之人是存在因果报应，生死lun回的。传统中国迷信颇多，传说人死之后yin魂不散，都要到长江北岸的丰都“鬼城”这个地方来报到，在这里接受“阎罗天子”的审判，判定功罪善恶，安排来世去向。这些游动的亡魂手持盖有“yin司”、“城隍”、“丰都县府”三枚大印的“路引”（通行证），匆匆赶到丰都“鬼城”转世升天，不敢耽搁，否则来迟一步就会成为孤魂野鬼，永无宁日。奈河桥是丰都鬼城中一个蕴han中国传统文化意味的地方。它位于丰都名山寥yang殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小，青石铺砌，略成弧形，每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕hua，桥下为一方池塘。桥tou设有关卡，由yin间厉鬼日游神和夜游神昼夜把守。民间传说，奈河桥是人死之后，到yin间报dao的必往之路。如果人活着的时候品行端正、行善积德，那么就有神灵保佑平安过桥；如果人活着的时候品行恶劣、行恶积怨，那么亡魂就会打入桥下血河，被池中铜蛇铁狗狂咬。桥分三层（或三座），善人的亡魂可以安全地通过上层的桥，善恶兼半者的亡魂可以通过中间的桥，恶人的亡魂则过下层的桥。恶人过桥时，都会被守桥的厉鬼识破拦住，并推往桥下“波涛翻gun、血水横liu、腥风扑面、尸骨