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这时一
的风力通过他的
孔冲了
来,好象要将他
于风中一样。曾
的
渐渐地开始升起。
他一直等自己飞
了一里地后,才聚集意念降了下来。仔细一查看自己的
,发现
内的真气丝毫未损。心下大喜,这下自己真的是后顾无忧了,大不了,打不赢,自己的命总归是能保的住的。
他试探
的用这样的剑气攻击一只野猪,剑气
之后,自在游走,任意穿行,片刻功夫就将其拆解为一堆零件,
、
、骨完全分离。
自己这
法,虽远远不如庄
所描述的逍遥游,但为了纪念他给了自己这么大的帮助,就命名为逍遥行好了。行嘛,肯定是不及游畅快的。
在他
再次发生可喜的变化之时,他已经有了
觉。不过他这次却并未摔下来。是啊!自己已然为风了,又去摔谁呢!
曾
所付
的努力没有白费,现在,他一
剑气击
,
本就不像原来般那么直莱直去的。而是像一条灵蛇,随意扭曲,因为他已能将其看成一个生命,对他熟悉无比。
他
闭双目,将
神力从
中发散
来,沿着风的轨迹向四面八方扩散开来。再也不关注自己,好象自己就是风一样,要随着风的
动游遍千山万
。
他又想到“其合缗缗,若愚若昏,是谓玄德,同乎大顺。”又有“忘己之人,是之谓
于天。”
他一次又一次的回想刚才发生的事情。可是怎么也找不到刚才的
觉了。他没有沮丧,而是继续从哲学思想中想办法,因为,那是所有事
的规律所在。
不过这还需要自己练习一段时间,否则,半途如果突然掉了下来,自己可就有大麻烦了。
可是,如果能学会御风之术,那谁还能在这方面
过他呢!要知
,风,也就是空气,是永远存在的,只是大小不同而已。
总之一句话,就是熟悉。熟悉自
,熟悉它
,乃至熟悉所
的天与地。
这给了他很大的启发。是啊!如果自己能同风合而为一,不分彼此,他岂不是可以随着风自由翱翔于天际吗?
对于这样的情况,曾
可谓是满意之极。况且,除此而外,他还有意外收获,而且这意外收获还不小呢!
随风飘
了足足有两里地之遥。当他回过神来时,发现自己竟然
空中,心下一惊,再也难以保持刚才的心境,立时从半空中摔了下来,跌地浑
生疼。
不过他的心情却是惊喜万分。因为他修的是剑
,爆发力惊人,因此不论是短途内冲刺,还是小空间内移位,他都自信不逊于人。
那是一天下午,他在山上闭目
应风力。一时之间,无意识中
了无念无想的境界。一
连树叶也难得刮起来的微风拂过,竟然将曾
带上了天空。
惟独于长途跋涉上,他没有把握。若没有好的
法或者轻
术,想要长期保持
速奔行是极其困难的。
剖猎
,了解它们
的每一分构造,晚上练功时以意念内视自己
的每一寸肌理。势必要
到对所有关节、经脉、肌
、骨骼、窍
等都了如指掌。
这两句都是《庄
》中的话。前一句是指混同合一,将一切归诸于自然就是大
。后一句则是指忘掉自己的人,才能与自然合而为一。