共工氏尽收四海的资源，标榜着财宝公拥，甚至公妻，聚权于中央，定一尊为三个代表，代表着治下愚民，把囊括到手的一切资源据为己有，作集体策划。说是先富一小撮，实是只富自己友，握杀资源调配人才，及人民的自由的选择。动辄公营，做成雇主独霸，根层苗基远隔云霄，滋润不到。依天经地济的相对式规律：越稀越贵，越泛越贱。

主少劳多，民间九成九的绝大多数所得，都是微薄得连裤子也没得穿。上层官权营商，公营为患，专利是尚。从属唯命是从，脑筋枯萎，致零乱不堪。多年后，妖徒再无有脑者，全成畜，善信任凭极度剥削。

上行下效，养成刁民庸懒贪婪，以抢掠为生存要素，不识生产，也不屑生产，致上下交煎，成一穷二白。善信陷于毒绝困境，视死如归，虽对严刑峻法，也亡命抗冲，自残根基。私藏私有，自力更生，分出优胜劣败。

共工氏、蚩尤垂死挣扎，把持军队作一党独霸，内则残杀异见份子，外则卑躬屈膝，乞求外资，作齐人之回乡土傲其妻妾，把万物之灵改造回畜牲之脑，以人海战术挑战炎黄二帝。

人退化为兽终是敌不过真兽，终于败亡于黄帝驱使的虎豹熊罴之爪下。道者痛定思痛，提倡独善修身，却是误入歧途。太上老君倡鸡犬相闻也不通往来，则无所争。

通天教主行有教无类。元始天尊导向法治，但释法之歧见多如牛毛，随司法者私欲作弄，歪七扭八，实是司法人治。此师兄弟三祖以小师弟通天教主修为最高，悟透肉身短暂，需依赖有限之物资作新陈代谢，成万恶之根源。

邀请两位师兄，聚截、阐、道三教之力在灵空界下创建仙界，导干天罡气为风，筑成仙凡二天交界之处，保护仙界灵胎不被红尘秽气所毁。金仙神在仙界分工合作，授权于凡间门下修士纠察政权。

当红尘中修士成道时，气透灵空，冲开仙凡二天间的罡风，惹来仙界执事天仙感应气合，聚为天火、风雷、拷心三劫，以督促监察三教弟子紧随规范。元始天尊要占玉皇大帝宝座，通天教主不服。

太上老君忌通天教主功高难制，而阐教弟子出类拨萃，故选其弱者以便得渔翁之利，调解之以教力定尊位，共议封神榜，由劫后元神领受三教竭尽法力所塑就的元胎，为神界执事。

比拼下，通天教主的有教无类，收的全是披毛带角，湿生卵化之类，有件数，无质素。无奈故意任凭门下弟子遭劫，聚众成党，广占仙界的权责实力。

畜多势众，联群结党，架空天庭，乘执法、司法之便，滥用职权，歪曲天理。顺者生、逆者亡，非奴即敌，形成犬儒邀宠，以龙种为荣，成蛇狗当道，狐鼠横行。