邵雍老先生的基过人，能会贯通，妙悟自得，终成为一代易学大师，他自成一家独特的宇宙观，对于天地运化，消长的规律了若指掌，他对于“远而古今世变，微而走飞草木之情。”都能“造曲畅，通达不惑。”

后来，为了增长见识。邵雍老先生还游学四方，越⻩河，过汾河，涉淮⽔，渡汉⽔，到过齐，鲁。宋，郑等各地，回来后，说“在是矣。”于是就不再云游。当时有⾼人李之才，见其好学不倦，就传授了他《河图》，《洛书》，《伏羲八卦》等易学秘奥。

邵雍断断续续地说：“第一，我死后不能把我埋在洛，要葬在伊川先人茔地，第二，墓志铭要由程颢程伯来写，第三，不要陪葬任何东西，枕辘轳，⾝穿耝布黑⾐，⾐服要抹上油，⼊殓时把李家的小秃闺女找来，让她看着。”说完，等伯温一一答应。..Cm

至以能嫁一个‮国中‬人为傲。

邵雍开始觉到自己的⾝有些不妙，有一次和司光等人闲谈，忽然笑着说：“我要观看万回去了。”程颐担心地说：“先生的病他人莫能助，您自己可要想办法调养。邵雍却坦然地说：“调养也没用啊！”到了秋天。

而且这些非常有学问的大学问家都对邵雍推崇有加，这多少能看邵雍老先生的过人之！邵雍老先生在少年时，就怀大志，发愤刻苦读书，于书无所不读，据《宋史。邵雍传》记载：“邵雍“始为学，即苦自励，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。”

邵雍说：“要使面前的路宽阔一些，路窄了连自己的立⾝之地都没有，怎么能使人行走呢？”程颐称是，冬季的一天。

邵雍已经奄奄一息了，亲戚朋友们都赶来，开始给他准备后事，二程兄弟和司光，吕公着等人聚在外屋商量着如何办丧事，你一言，我一语，一时也难以定夺，躺在里屋的邵雍听到了他们的议论，就把儿伯温叫到床前，对他说：“我有三个要求，一定要満⾜我。”伯温哭着说：“您就讲吧！”

我听得越来越起劲了，就问：“邵雍老先生这么厉害，那他岂不是能知自己哪一天会死？那他到底是怎么死的，大伯你说来听听吧！章清芳大伯笑了笑，继续接着说：“这个当然是不在话下的，熙宁十年，也就是1077年的夏天。

邵雍虽然四肢不能动弹，脑却十分清楚，谁来了就和谁谈这谈那的，讲起学问来滔滔不绝，有一回程颐来看望邵雍，临走时邵雍说：“看来我们要永别了。”程颐不免有些心酸，问邵雍：“先生有什么话要留给我吗？”

邵雍的病更加厉害了，一天到晚躺在床上，司光，富弼，张载和和程颐，程颢等几位朋友天天来看望他，守候在他的⾝边。

而且“智虑绝人，遇事能前知。”也就是像神仙一样有了一定的神通，这未卜先知，预测未来的能力是需要超凡的智慧的！

因为宋朝时代的‮国中‬人有文化有修养，举手投⾜之间，⾝上都透着文化人的艺术气质，⽇本人或者朝鲜人都对‮国中‬人崇拜的不得了，这些⽇本女人或者朝鲜女人之所以把嫁给‮国中‬男人当成她们人生的目标，是希望她们肚里的孩能从‮国中‬男人的⾝上遗传去一些文化和艺术的基因，这赵宋王朝真是‮华中‬文明的一个鼎盛时期啊！＊＊＊章清芳大伯接着讲：“邵雍老先生⾝那样一个‮华中‬文化的鼎盛时期，⾝边自然聚集了一大帮有学问的知识分，富弼，司光，吕公着，程颐，程颢，张载这些人就与邵雍往甚密。