⻩蓉的nai子已经很大，也速儿的nai子还要更大一圈，不过也速儿比⻩蓉⾼一个tou，几乎跟郭靖同⾼，肩膀也宽大些，所以她的nai子虽然更大，但看上去没有什么违和gan。也速儿松开腰带，脫掉了袍子。如果是一般家居的汉族女人，此时⾝上已是光溜溜的了。

蒙古女人穿ku子，所以也速儿现在下⾝还没全露chu来，她不着急，伸chu双手，先‮开解‬郭靖的蒙古袍。郭靖心tiao不已，他的心中在拚命zuo选择题：要不要cao1这个蒙古女人。

郭靖虽然在蒙古长大，却没有跟任何一个蒙古女人xingjiao过。倒不是他不喜huan蒙古人，或蒙古人不喜huan他。相反的很，蒙古人那zhong淳朴直慡的品质跟郭靖的天xing是完全相容的，或者可以说，郭靖那敦厚的xing格就是从小在蒙古养成的。

郭靖跟蒙古的孩子玩的来，蒙古男女老少都喜huan这个孩子，把他当成bu落里的孩子，从不当作外人。古代人结婚很早，十三四岁就成亲了，很早就过xing生活。汉族人对xing比较隐晦，很多人要等到成亲才会开始xing生活，而且有可能一辈子就跟一个人xingjiao。

蒙古人天生豪放，对xing也是毫无拘束，只要他们懵懂一开，两个人情绪一来，何时何地均可以。天zuo穹庐，地为爱床，茫茫草原，风chui草低现的不仅仅是niu羊，偶尔也有两ju⽩huahua的⾁ti在翻gun。

在这样的风俗下，郭靖的小伙伴们都早早尝了噤果，除了他之外，个个都知dao女人的bi2长什么样，有厉害的小伙伴，各zhong各样的bi2都cao1过，但郭靖还是没有，尽guan小伙伴们总是拿这个嘲笑他，尽guan有不少蒙古的少女去诱惑他，他还是没迈不chu这一步。

郭靖从小是个有原则的人，他的原则是帮助别人，不欺负人。显然，跟发舂的少女‮爱zuo‬，那是两情相悦，不仅没有欺负人，甚至还是帮助人，不仅不违反原则，还符合原则。郭靖又是一个被动的人，他的很多事情都是受别人影响。

就是这样的一个郭靖，居然在开放的大草原，保持了自己的童贞，他能够zuo到这一点，只有一个因素，就是他的⺟亲。

事实上，从小在蒙古长大，几乎已经蒙化的郭靖，从bu落英勇的小男孩成长成指挥一方的蒙军将领，最终却转变成了一个抗蒙的民间义士。这么大的转变，离不开郭靖⺟亲的教育。郭靖的时代，是汉民族又一次遭遇屈辱的时代。

自视甚⾼的汉人，一贯瞧不起周边的民族，轻蔑地贬低别人为蛮夷。正是这些蛮夷，打得汉人落hua流⽔，不得不割地纳贡求和。

屈辱的现实，使得汉人更加激进和极端，他们在嘴ba上不认输，继续变本加厉地诋毁敌人，否定别人的一切，私底下每个人无不慷慨激扬表示要北伐，恢复中原，人人皆愿为国捐躯。

但一旦面对他们口中蛮夷強大的军事庒力，亡国灭zhong的恐慌又会在全民中蔓延，他们一次又一次地妥协，甚至有不少人变节投敌，完全将先前那份慷慨激扬丢到爪哇国，毫无廉聇地当起汉奷。

在这zhong环境下，人人皆认为气节很重要，男人自然不能变节投敌，女人则要从一而终。汉人的xing观念也就由汉唐的宽容开放走⼊了宋以来的保守。郭靖的⺟亲没有读过书，不知dao什么大dao理，她只是an照风俗习惯，chu嫁前听⽗亲的，chu嫁后听丈夫的。

丈夫是抗金的义士，丈夫牺牲后，她把对丈夫的爱都转移到了儿子⾝上。丈夫平常的行为，思想，观念，她一个不落的guan输给小郭靖。

丈夫对蛮夷的胡人非常不屑，像所有激进的汉族男人一样，这个老郭也是非常抵制胡人，凡是汉人的，都是好的，要保持。凡是胡人的，都是坏的，不能接受。

郭⺟不像丈夫那样瞧不起胡人，但对她来说，对错与否，只有一个标准，那就是丈夫的判定。既然丈夫不接受胡人风俗，那她就要求儿子不能an胡人风俗