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第七百章三川北虏幻之盛唐如麻4(2/4)

但是在来自东方全新的敌人和战术的侵威胁下,显然他们也痛定思痛调整了战略和对策,加了重步兵在王朝军事序列中的地位和比例,并招募和武装了更多的山地手。…,

而这支只有千人的骑兵联队,经过唐人的再度武装已经焕然一新,着黑鬃的尖盔,闪亮整片甲,质的护肩和战裙,连战都披上了革和纸成的甲,并在等重位嵌上大块铁片,少数军官的鞍上用豹来装饰,以示他们近卫的份。

除了熟悉的游牧骑兵之外,来自米底的剑盾重步兵,亚述的手,玛格甚至还在战的序列中,看到了国内基督徒组成的近战步兵,以及的外族雇佣军。

照萨珊王朝传下来的传统:每个君主在登基时,都要在龙兴之地,伊什塔克尔城的安娜希德神庙里

没想到阿斯王朝居然下定决心,重新组建并武装了这么一直带有重波斯时代印迹的军队,要知崛起于沙漠恶劣艰苦气候中的阿拉比亚民族,最为自豪的是他们为数众多以骆驼和战组成的轻装沙漠骑兵。

短枪,在手臂上的人椭圆盾,就如描述古代波斯遗迹上记述武功和战争的画里描绘的一般。

鞍上可以放置弓箭\\带钩投矛,超长矛,长手斧或是弯剑,再加上一面手牌,让他们可以胜任大分战斗的需要。

时隔百多年后,他们再次成建制的现在战场中,还是得益于泰伯里执政官,波斯都护府都督李思远对里海西的攻略,不过相比这些在白文黑底新月旗下作战的同胞,远要简陋的多。

此外伴随他们的骑兵扈从也有千人,他们穿着打泡钉的衣服,勉勉能抵挡弓箭,使用的武有长枪、标枪、弯刀、钉锤,负责为主人掠阵或是牵制敌人。

这也更像是宿命的对决,因为玛格统领的就是这么一只复兴的萨珊重骑兵,由于泰伯里本分适合崎岖山地的邱林,因此他们的坐骑都是来自里海南岸低地和咸海域沼泽地区的模大,为了凑齐这么一只重骑兵,几乎费了泰伯里地区四分之一战利品。

令旗手响快速脱离,重整队列的号角之后。玛格心情复杂的看着这些新现的敌人,他们至少有四个联队之多,他们的战术与罗重步兵相似,且几乎没有什么变化:先是肩并肩组成盾牌墙,向敌人缓缓近,到了投掷程则投掷短矛。然后冲刺跑,挥舞刀剑或战斧或短矛搏。以骑兵的冲力,一旦被挂住,就几乎没有生存的可能

而在古代主持安娜希德神庙圣火的萨珊家族,其实就是祆教的世袭祭司,这是一个重要的标志成就。

通过这些来去如风,战术灵活而攻击犀利的骑兵,他们最终打败了自阿拉梅尼奇王朝沿袭下来,在古代波斯近千年历史中威名赫赫人披甲的重骑兵,并一度将战线推到欧洲最璀璨的明珠——拜占的都城君士坦丁堡之下。无论是四大哈里发的割据时代,还是伍麦叶王朝祸首阿斯王朝在新月旗下,东征西讨南征北战而战果累累。

他们不仅争好斗,还特别吃苦耐劳,能长时间作战,在萨珊军队中,德拉米重步兵是帝国唯一可以与罗重装步兵对抗的步兵,野战、攻城、守城都离不开他们。

作为以大铁甲骑兵立国的波斯王朝庞大军事序列中极少数异类之一,他们最后一次亮相时在波斯萨珊王朝谢幕的奈哈万德之役,德米赫军团拼死作战的最后姿,被淹没在沙漠骑兵的狼中。

作好藩属军队的表率,忠实的遵从行台的号令死,哪怕因此战死殆尽也没有关系,这只派遣队的表现越是,就代表着泰伯里政权的越发巩固,这也是来自大执政兼都督李思远的嘱咐。

照古代的萨珊王朝兵制,贵族及其弟构成重骑兵,贵族附庸和富有平民是轻骑兵的来源,而大分步兵完全由贫穷的平民和隶组成,战斗力奇差。

据说唐人的军队已经夺取了原属大南方法尔斯省的大分地区,其中包括作为拜火教圣地,波斯萨珊王朝开创者,阿尔达希尔及其家族发源的伊什塔克尔城,这里供奉着拜火教中象征着金星,主情、生育和丰收、战争和智慧女神安娜希德的神庙。

但德米赫重步兵是个例外,由古代吉兰的剽悍山民和农民组成的德米赫重步兵,可以说是中东、近东最好的步兵。

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