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其中蒙古族是个比较特殊的例
,虽然有自己的民族国家,但该民族居住在中国的人数却远远多于外蒙古,何况外蒙古也是从中国分裂
去的,虽然蒙元时期蒙古族曾经盛极一时,但时间太过短暂,其后的历史上从未
现真正统一的政权,连外蒙古也是在外力的介
下**
来的。因此其中来自于中国的蒙古族公民即使到了海外,大
分人还是会自认为是华人,而外界对此也觉得理所当然。
就数朝鲜族、京族(中国的五十六个民族之一,也是越南的主
民族,值得一提的是,越南是东南亚最典型的民族国家,虽然与朝鲜、日本、德国这
更加纯粹的单一民族国家相比还有所不及,但因为京汉两族长期对立,所以当事情与汉人有关的时候,越南人往往异常团结,不亚于真正的民族国家,这一
在历史上被多次证明。)、蒙古族和几个穆斯林民族较为突
了(注1)。这些民族虽然汉化程度各异,但有一
却是共通的,那便是世界上存在着以该民族为主
民族的单一民族国家(必须是“单一民族”国家,西南的那些少数民族就是因为这一
不满足,才没什么分离倾向,很多人都知
,东南亚几乎全是多民族国家,而且大
分国家内
的民族矛盾都颇为尖锐。),而且必须在世界上有一定的影响,像锡金不丹那
又小又穷的国家就算存在,也没什么用
…
注1:其中普遍信仰伊斯兰教的几个民族情况和朝鲜族这三个民族还有些不同,必须专门说明一下。由于穆斯林超
的抱团
,这些民族的中国人在海外长久居留后虽然也很可能失去华人的
份,但却不是作为国内划定的某个民族,而是统一当作穆斯林来看待。但颇
讽刺意味的是,中国穆斯林民族中人数最多的回族虽然正因信仰伊斯兰教而得名,却因为其中的绝大多数都是黄
人(至少外观上更像是黄
人,这一
与维吾尔等白
民族有着明显的不同。),而在国外的穆斯林社会中,黄
人是被歧视的,地位甚至比不上黑
人,所以他们想要
那个圈
十分困难,因此回族人就算信仰再怎么虔诚,到了海外长久定居下来以后,外国人也首先认为其是华人,其次才是穆斯林,何况现在的回族人执行教规没有解放前那样严酷(
照伊斯兰教的规定,穆斯林是不准和异教徒结婚的,
女也必须无条件地信教,另外还有不准吃猪
等诸多禁忌,否则会遭受
石砸死、砍手等酷刑,但新中国成立后对少数民族虽然有些过分优待,可毕竟不像解放前那样允许教法**于国法之外,而且想要当官就不能信教,因此现在的回族人与包括**员这
无神论者在内的异教徒通婚的不在少数,吃猪
的就更是见怪不怪了…),国内不信教的回族人已经越来越多了…